“Realidad” como Problema y “Realidad” como Solución Convergencias y Divergencias: Aproximación Reflexiva a la Comunicación y el Poder desde la Agenda Setting

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Sonia Isabel Duque Pérez

Resumo

Este artigo explora a noção de "realidade" a partir de várias perspectivas, abordando tanto suas problemáticas quanto suas possíveis soluções. A partir de uma reflexão generalizada e das concepções de alguns colegas do Doutorado em Educação da Universidad Pedagógica Experimental Libertador (UPEL), são trianguladas algumas ideias com a literatura existente. A discussão final destaca como a "realidade" é uma construção social que, em sua interação com a comunicação e o poder, se torna um fator crucial na definição da agenda. Esta perspectiva busca compreender como essas noções podem influenciar a missão de resolver problemáticas sociais em diversos contextos.

Palavras-chave:
realidade, comunicação, poder, agenda setting.

Referências

Tovar (2003) el significado de lo real es uno de los grandes problemas científicos y filosóficos, pues nuestra concepción del mundo y de nosotros mismos depende de ello. Lo real no es solo cómo concebimos el mundo, sino también la lente a través de la cual lo interpretamos. Un cambio en esta concepción implica un cambio en nuestra percepción de la realidad y en el significado que le otorgamos desde el pedacito de mundo en el que nos encontramos.

Ardévol-Abreu, Gil de Zúñiga y McCombs, (2020) desata “la hipótesis central que existe un fenómeno de relevancia desde la agenda de los medios de comunicación hasta la agenda del público” estableciendo una jerarquía de niveles de importancia de acuerdo con ciertos atributos. Este proceso efectivamente no es imparcial; está inspirado por las mismas estructuras de poder que influyen en qué y cómo se comunican los eventos, ajustando la percepción colectiva de la "realidad".

Clifford Geertz (2003) “el signo, el símbolo, la denotación, la significación, la comunicación... son nuestro caudal (intelectual) de intercambio" y constituyen pues, los insumos a partir de los cuales se dota de sentido todo cuanto existe, a modo de que las culturas a su vez son sistemas de significado que se construyen a través de símbolos y narrativas compartidas.

Velásquez (2016) hallamos el tratado que realiza sobre el pensamiento de Samuel Schkolnik, quien plantea que la “realidad” efectivamente corresponde a una construcción social, que moldea la conducta humana determinando lo que pueda entenderse como real, como verdad; siendo la “realidad” una obra del ingenio social recreada por los sujetos.

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