Reflexividad, interseccionalidad y decolonialidad en las películas etnográficas del colectivo Pasolini en Medellín sobre la diáspora negra
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Revista MEDIACIONES © 2024 por Corporación Universitaria Minuto de Dios - UNIMINUTO está licenciada bajo Creative Commons BY.
Biografía del autor/a
Camilo Ernesto Pérez Quintero
MA en comunicación y desarrollo y Ph. D. en comunicación masiva, Ohio University. Profesor del programa de
comunicación social y periodismo de la Universidad del Norte, Colombia.
César Augusto Tapias Hernández
Candidato a doctor en comunicación y catedrático de la Universidad del Norte.
Contenido principal del artículo
Resumen
Este artículo explora el archivo del Colectivo Pasolini en Medellín, PemEste artículo explora el archivo del Colectivo Pasolini en Medellín, Pem―artífice de procesos colaborativos de investigación y creación concomunidades marginales―, sobre la diáspora negra y expone cómolas violencias reconstruidas en estas ficciones etnográficas pueden visibilizarse y analizarse de forma interseccional para ver lo inescin-dible de distintas formas de opresión. Si bien estas películas operan como dispositivos de empoderamiento y emancipación a través de las cuales los participantes logran objetivar las violencias a las que resis-ten, esta cualidad se potencia en escenarios de exhibición donde los análisis discursivos permiten a los receptores continuar la tarea dedescolonizar la vida diaria y el pensamiento.
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