Reflexividad, interseccionalidad y decolonialidad en las películas etnográficas del colectivo Pasolini en Medellín sobre la diáspora negra

Camilo Ernesto Pérez Quintero; César Augusto Tapias Hernández

doi:10.26620/uniminuto.mediaciones.16.24.2020.46-70

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Recibido: 2020-02-11

Aceptado: 2020-05-22

Publicado: 2020-06-23

DOI: https://doi.org/10.26620/uniminuto.mediaciones.16.24.2020.46-70

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Reflexividad, interseccionalidad y decolonialidad en las películas etnográficas del colectivo Pasolini en Medellín sobre la diáspora negra. (2020). MEDIACIONES, 16(24), 46-70. https://doi.org/10.26620/uniminuto.mediaciones.16.24.2020.46-70

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.

Biografía del autor/a

Camilo Ernesto Pérez Quintero

MA en comunicación y desarrollo y Ph. D. en comunicación masiva, Ohio University. Profesor del programa de
comunicación social y periodismo de la Universidad del Norte, Colombia.

César Augusto Tapias Hernández

Candidato a doctor en comunicación y catedrático de la Universidad del Norte.

Camilo Ernesto Pérez Quintero

César Augusto Tapias Hernández

Resumen

Este artículo explora el archivo del Colectivo Pasolini en Medellín, PemEste artículo explora el archivo del Colectivo Pasolini en Medellín, Pem―artífice de procesos colaborativos de investigación y creación concomunidades marginales―, sobre la diáspora negra y expone cómolas violencias reconstruidas en estas ficciones etnográficas pueden visibilizarse y analizarse de forma interseccional para ver lo inescin-dible de distintas formas de opresión. Si bien estas películas operan como dispositivos de empoderamiento y emancipación a través de las cuales los participantes logran objetivar las violencias a las que resis-ten, esta cualidad se potencia en escenarios de exhibición donde los análisis discursivos permiten a los receptores continuar la tarea dedescolonizar la vida diaria y el pensamiento.

Palabras clave:

Etnografía Visual Compartida, Diáspora Negra, Decolonialidad

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