Community-school linkage: a look from the indigenous conception of learning in two wixáritaari communities of Mexico
Article Sidebar
Downloads
Download data is not yet available.
Submitted:
Mar 29, 2021
Received:
May 31, 2021
Published:
Jun 23, 2021
Article Details
How to Cite
Pérez Cuétara, M. J., & Salinas Amescua, B. (2021). Community-school linkage: a look from the indigenous conception of learning in two wixáritaari communities of Mexico. MEDIACIONES, 17(26), 8–29. https://doi.org/10.26620/uniminuto.mediaciones.17.26.2021.8-29
Métricas
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Revista MEDIACIONES © 2024 by Corporación Universitaria Minuto de Dios - UNIMINUTO is licensed under the Creative Commons BY.
Main Article Content
Abstract
Community participation is a goal in various fields, such as popular education, rural development, and educational policies. In the case of indigenous pedagogical alternatives, community participation in school has its own meaning and terms. Few studies in the educational field account for indigenous conceptions of knowledge, their forms of transmission and their implications for participation. This article analyzes the meaning of the community-school linkage in light of the conception of learning in two wixáritaari communities in Mexico, Jalisco and Durango. The approach adopted is educational and communicational. After a five-year collaborative relationship with the schools in the communities, a qualitative study was carried out that included observations, photographic records, and 23 interviews with teachers, parents, authorities, and some students. The results are reported in four categories: learning, knowledge, community sense of participation and Wixárika education at school. Participation is conceived as collaboration, based on a sense of belonging, dialogue and collective decisions; the school is part of the community and there is no division between the educational and the community space.
References
Arcos, L. (2012). El derecho de los pueblos indígenas a una educación superior: Reconstrucción de experiencia: el caso de la Escuela Normal Indígena “Jacinto Canek”. Revista Mexicana de Investigación Educativa, 17(53), 533-555.
Baronnet, B. (2013). Lenguas y participación comunitaria en la educación indígena en México. AIBR. Revista de Antropología Iberoamericana, 8 (2), 183–208. Recuperado de: https://doi.org/10.11156/aibr.080203
Baronnet, B. (febrero de 2019). Diálogo y conflicto de saberes en educación básica. En Rosa, C. (Presidencia), Epistemologías indígenas y educación intercultural. Coloquio llevado a cabo en el Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educación (IISUE) de la UNAM, Ciudad de México.
Battiste, M. (2002). Indigenous knowledge and pedagogy in first nations’ education. A literature review with recommendations. National working group on education and the minister of indian affairs and northern affairs Canada. (INAC). Ottawa.
Bertely, M. (2006). Los hombres y las mujeres del maíz, Democracia y derecho indígena para el mundo. Democracia y derecho indígena para el mundo. Fundación FORD, Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, Pontificia Universidad Católica del Perú y Unión de Maestros de la Nueva Educación para México. Recuperado de: https://www.academia.edu/17525287/Los_hombres_y_las_mujeres_del_ma%C3%ADz. _Democracia_y_derecho_ind%C3%ADgena_para_el_mundo_UNEM_CIESAS
Bertely, M. (2008). La historia social de la escolarización en pueblos indígenas y tribales. Múltiples maneras de vivir la escuela. En M. Bertely, J. Gasché y R. Podestá (Coords.), Educando en la diversidad cultural, Investigaciones y experiencias educativas interculturales y bilingües (pp.33-57). Ediciones Abya-Yala, Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social e Instituto de Investigaciones de la Amazonía Peruana (IIAP). Quito-Ecuador: Editorial Abya-Yala.
II Cumbre Continental de los Pueblos y Nacionalidades Indígenas de AbyaYala (2004).
Quito, Ecuador, 21-25 julio, 2004. Recuperado de: http://www.cumbreindigenabyayala.org/
Cházaro, E. (2012). Integración del Modelo Pedagógico basado en la Sabiduría Nativa. Cerrando el círculo del aprendizaje (tesis doctoral). Universidad de las Américas Puebla. Recuperado de: http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/det/chazaro_a_eh/
De Aguinaga, R. (2010). El contexto y los actores: dinámicas formativas e interactivas. En Tatuutsi Maxakwaxi: una experiencia indígena de educación autonómica. (pp. 53-89) México. Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente.
Díaz, F. (2014). "Comunidad y comunalidad". En Robles, S. y Cardoso R. (comps.), Floriberto Díaz. Recuperado de: https://books.google.com.mx/books?id=uPnYEI5nesEC&printsec=frontcover&hl=es&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
Díaz, M.G. y Pérez, E. (2013). Epistemologías indígenas e integridad Sociedad-Naturaleza en educación intercultural. En M. Bertely, G. Dietz y M.G. Díaz (coords.), Multiculturalismo y educación. 2002-2011. Colección estados del conocimiento (pp. 449-476). México: Asociación Nacional de Universidades e Instituciones de Educación Superior; Consejo Mexicano de Investigación Educativa.
Dietz, G. (febrero de 2019). Diálogo y conflicto de saberes en educación superior. En Rosa, C. (Presidencia), Epistemologías indígenas y educación intercultural. Coloquio llevado a cabo en el Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educación (IISUE) de la UNAM, Ciudad de México.
Epstein, J. (2002). School/Family/Community Partnerships: Caring for the Children We Share. En J. Epstein, M. Sanders, B. Simon, K. Salinas, N. Jansorn, & F. Van Voorhis, F. School, Family, and Community Partnerships: Your Handbook for Action. Second Edition. (pp. 30-42). Thousand Oaks, California: Corwin press inc.
Freng, A.; Freng, S., & Moore, H. (2006). Models of American Indian Education: Cultural Inclusion and the Family/Community/School Linkage. Sociological Focus, 39(1), 55-74.
Gubbins, V. (1997). ¿Incorporación o Participación de Familias? Un desafío en la reforma educativa. Santiago de Chile: Centro de Investigación y Desarrollo de la Educación.
Hernández, V. (febrero de 2019). Conocimiento científico y saberes tradicionales. En Rosa, C. (Presidencia), Epistemologías indígenas y educación intercultural. Coloquio llevado a cabo en el Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educación (IISUE) de la UNAM, Ciudad de México.
Ibáñez-Salgado, N., y Druker-Ibáñez, S. (2018). La educación intercultural en Chile desde la perspectiva de los actores: Una co-construcción. Convergencia: Revista de Ciencias Sociales, (78), 227–249. https://doi.org/10.29101/crcs.v25i78.9788
Jiménez Naranjo, Y., y Kreisel, M. (2018). Participación comunitaria en educación reconfiguraciones de lo escolar y de la participación social. Teoría de la educación. Revista Interuniversitaria, 30 (2), 223-246. https://doi.org/10.14201/teoredu302223246
Keegan, P., Keegan, T., & Laws, M. (2011). Online Māori Resources and Māori Initiatives for Teaching and Learning: Current activities, successes and future directions. Recuperado de: http://review.mai.ac.nz/MR/article/download/365/365-3088-1-PB.pdf
Kreisel, M. (2017). Las Secundarias Comunitarias Indígenas de Oaxaca – resignificaciones de la educación escolarizada desde una propuesta alternativa para la formación de los jóvenes. (Tesis doctoral). Xalapa, Universidad Veracruzana.
Landey, R. (2016). “El kiekari no es tierra: la lucha del pueblo Wixárika por su territorio”. Tomado de: https://www.facebook.com/IndigenaIntercultural/posts/766250240179515
López, M. (2005). Una revisión a la participación escolar en América Latina. Programa de Promoción de la Reforma Educativa en América Latina y el Caribe (PREAL), Documento 35.
Maldonado, B. (2005). Desde la pertenencia al mundo comunal. Propuestas de investigación y uso de experiencias y saberes comunitarios en el aula indígena intercultural de Oaxaca. Repositorio digital del ISIA, Fecha de acceso April 25, 2020, http://publicaciones.isia.edu.mx/items/show/2.
Martin, Ch. (2018). Programas educativos alternativos. En Martin, Ch., Posner, Ch.; Scott, J. y Guzmán, E. (Eds.), La Educación Pública en México ¿Qué ocurre realmente en las escuelas y la administración? Madrid: Ediciones Académicas Españolas.
Overmars, D. (2010). Indigenous knowledge, community and education in a western system: an integrative approach. First peoples child & family. Review, 5(2), 88–95.
Pinto, L., Cortez, N., Guzmán, D., y Curivil, F. (2018). Experiencias emergentes de metodologías descolonizadoras de investigación frente al extractivismo epistémico. Aportes para la investigación educativa Intra-, Intercultural y Plurilingüe en Bolivia. Sinéctica, Revista Electrónica de Educación, (50), 01-21.
Rojas, A. (2012). Escenarios y actores. En A. Rojas, Escolaridad y política en interculturalidad. Los jóvenes wixáritaari en una secundaria de huicholes (pp.51-93). México: Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente y Universidad de Guadalajara.
Sarzuri, M., (2014). La lucha por «comunitarizar» la educación. Construcciones desde el subsuelo político. Foro de Educación, 12(16), 169-190.
Salgado, R.M., Keyser, U., y Ruiz, G. (2018). Conocimientos y saberes locales en tres propuestas curriculares para educación indígena. Sinéctica, (50), 1–18. Recuperado de: http://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=fua&AN=130231993&site=ehost-live
Soberanes, F. (2011). Noam Chomsky y la educación indígena en Oaxaca. En L. Meyer y B. Maldonado (Coords.), Comunalidad, educación y resistencia indígena en la era global: un diálogo entre Noam Chomsky y más de 20 líderes indígenas e intelectuales del continente americano (pp.117-126). Oaxaca. Colegio Superior para la Educación Integral Intercultural de Oaxaca.
Szulc, A., (2015). Concepciones de niñez e identidad en las experiencias escolares de niños mapuche del Neuquén. Anthropologica del Departamento de Ciencias Sociales, 33(35), 235-253.
Tatuutsi Maxakwaxí. (2014). Tatuutsi Maxakwaxí, Proyecto educativo comunitario wixárika. México: Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente.
Vera, A.; Ávila, M.; Martínez, B., y Musitu, G. (2014) Relación entre familia y escuela y sus implicaciones en el ajuste escolar en adolescentes. En A. Bazán y N. Vega (Eds.), Familia-escuela-comunidad: teorías en la práctica (pp. 115-128). México. Juan Pablo Editores/Universidad Autónoma de Morelos.
Wane, N.N. (2005). African Indigenous Knowledge: Claiming, Writing, Storing, and Sharing the Discourse. Journal of Thought, 40(2), 27–46.
Baronnet, B. (2013). Lenguas y participación comunitaria en la educación indígena en México. AIBR. Revista de Antropología Iberoamericana, 8 (2), 183–208. Recuperado de: https://doi.org/10.11156/aibr.080203
Baronnet, B. (febrero de 2019). Diálogo y conflicto de saberes en educación básica. En Rosa, C. (Presidencia), Epistemologías indígenas y educación intercultural. Coloquio llevado a cabo en el Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educación (IISUE) de la UNAM, Ciudad de México.
Battiste, M. (2002). Indigenous knowledge and pedagogy in first nations’ education. A literature review with recommendations. National working group on education and the minister of indian affairs and northern affairs Canada. (INAC). Ottawa.
Bertely, M. (2006). Los hombres y las mujeres del maíz, Democracia y derecho indígena para el mundo. Democracia y derecho indígena para el mundo. Fundación FORD, Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, Pontificia Universidad Católica del Perú y Unión de Maestros de la Nueva Educación para México. Recuperado de: https://www.academia.edu/17525287/Los_hombres_y_las_mujeres_del_ma%C3%ADz. _Democracia_y_derecho_ind%C3%ADgena_para_el_mundo_UNEM_CIESAS
Bertely, M. (2008). La historia social de la escolarización en pueblos indígenas y tribales. Múltiples maneras de vivir la escuela. En M. Bertely, J. Gasché y R. Podestá (Coords.), Educando en la diversidad cultural, Investigaciones y experiencias educativas interculturales y bilingües (pp.33-57). Ediciones Abya-Yala, Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social e Instituto de Investigaciones de la Amazonía Peruana (IIAP). Quito-Ecuador: Editorial Abya-Yala.
II Cumbre Continental de los Pueblos y Nacionalidades Indígenas de AbyaYala (2004).
Quito, Ecuador, 21-25 julio, 2004. Recuperado de: http://www.cumbreindigenabyayala.org/
Cházaro, E. (2012). Integración del Modelo Pedagógico basado en la Sabiduría Nativa. Cerrando el círculo del aprendizaje (tesis doctoral). Universidad de las Américas Puebla. Recuperado de: http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/det/chazaro_a_eh/
De Aguinaga, R. (2010). El contexto y los actores: dinámicas formativas e interactivas. En Tatuutsi Maxakwaxi: una experiencia indígena de educación autonómica. (pp. 53-89) México. Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente.
Díaz, F. (2014). "Comunidad y comunalidad". En Robles, S. y Cardoso R. (comps.), Floriberto Díaz. Recuperado de: https://books.google.com.mx/books?id=uPnYEI5nesEC&printsec=frontcover&hl=es&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
Díaz, M.G. y Pérez, E. (2013). Epistemologías indígenas e integridad Sociedad-Naturaleza en educación intercultural. En M. Bertely, G. Dietz y M.G. Díaz (coords.), Multiculturalismo y educación. 2002-2011. Colección estados del conocimiento (pp. 449-476). México: Asociación Nacional de Universidades e Instituciones de Educación Superior; Consejo Mexicano de Investigación Educativa.
Dietz, G. (febrero de 2019). Diálogo y conflicto de saberes en educación superior. En Rosa, C. (Presidencia), Epistemologías indígenas y educación intercultural. Coloquio llevado a cabo en el Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educación (IISUE) de la UNAM, Ciudad de México.
Epstein, J. (2002). School/Family/Community Partnerships: Caring for the Children We Share. En J. Epstein, M. Sanders, B. Simon, K. Salinas, N. Jansorn, & F. Van Voorhis, F. School, Family, and Community Partnerships: Your Handbook for Action. Second Edition. (pp. 30-42). Thousand Oaks, California: Corwin press inc.
Freng, A.; Freng, S., & Moore, H. (2006). Models of American Indian Education: Cultural Inclusion and the Family/Community/School Linkage. Sociological Focus, 39(1), 55-74.
Gubbins, V. (1997). ¿Incorporación o Participación de Familias? Un desafío en la reforma educativa. Santiago de Chile: Centro de Investigación y Desarrollo de la Educación.
Hernández, V. (febrero de 2019). Conocimiento científico y saberes tradicionales. En Rosa, C. (Presidencia), Epistemologías indígenas y educación intercultural. Coloquio llevado a cabo en el Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educación (IISUE) de la UNAM, Ciudad de México.
Ibáñez-Salgado, N., y Druker-Ibáñez, S. (2018). La educación intercultural en Chile desde la perspectiva de los actores: Una co-construcción. Convergencia: Revista de Ciencias Sociales, (78), 227–249. https://doi.org/10.29101/crcs.v25i78.9788
Jiménez Naranjo, Y., y Kreisel, M. (2018). Participación comunitaria en educación reconfiguraciones de lo escolar y de la participación social. Teoría de la educación. Revista Interuniversitaria, 30 (2), 223-246. https://doi.org/10.14201/teoredu302223246
Keegan, P., Keegan, T., & Laws, M. (2011). Online Māori Resources and Māori Initiatives for Teaching and Learning: Current activities, successes and future directions. Recuperado de: http://review.mai.ac.nz/MR/article/download/365/365-3088-1-PB.pdf
Kreisel, M. (2017). Las Secundarias Comunitarias Indígenas de Oaxaca – resignificaciones de la educación escolarizada desde una propuesta alternativa para la formación de los jóvenes. (Tesis doctoral). Xalapa, Universidad Veracruzana.
Landey, R. (2016). “El kiekari no es tierra: la lucha del pueblo Wixárika por su territorio”. Tomado de: https://www.facebook.com/IndigenaIntercultural/posts/766250240179515
López, M. (2005). Una revisión a la participación escolar en América Latina. Programa de Promoción de la Reforma Educativa en América Latina y el Caribe (PREAL), Documento 35.
Maldonado, B. (2005). Desde la pertenencia al mundo comunal. Propuestas de investigación y uso de experiencias y saberes comunitarios en el aula indígena intercultural de Oaxaca. Repositorio digital del ISIA, Fecha de acceso April 25, 2020, http://publicaciones.isia.edu.mx/items/show/2.
Martin, Ch. (2018). Programas educativos alternativos. En Martin, Ch., Posner, Ch.; Scott, J. y Guzmán, E. (Eds.), La Educación Pública en México ¿Qué ocurre realmente en las escuelas y la administración? Madrid: Ediciones Académicas Españolas.
Overmars, D. (2010). Indigenous knowledge, community and education in a western system: an integrative approach. First peoples child & family. Review, 5(2), 88–95.
Pinto, L., Cortez, N., Guzmán, D., y Curivil, F. (2018). Experiencias emergentes de metodologías descolonizadoras de investigación frente al extractivismo epistémico. Aportes para la investigación educativa Intra-, Intercultural y Plurilingüe en Bolivia. Sinéctica, Revista Electrónica de Educación, (50), 01-21.
Rojas, A. (2012). Escenarios y actores. En A. Rojas, Escolaridad y política en interculturalidad. Los jóvenes wixáritaari en una secundaria de huicholes (pp.51-93). México: Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente y Universidad de Guadalajara.
Sarzuri, M., (2014). La lucha por «comunitarizar» la educación. Construcciones desde el subsuelo político. Foro de Educación, 12(16), 169-190.
Salgado, R.M., Keyser, U., y Ruiz, G. (2018). Conocimientos y saberes locales en tres propuestas curriculares para educación indígena. Sinéctica, (50), 1–18. Recuperado de: http://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=fua&AN=130231993&site=ehost-live
Soberanes, F. (2011). Noam Chomsky y la educación indígena en Oaxaca. En L. Meyer y B. Maldonado (Coords.), Comunalidad, educación y resistencia indígena en la era global: un diálogo entre Noam Chomsky y más de 20 líderes indígenas e intelectuales del continente americano (pp.117-126). Oaxaca. Colegio Superior para la Educación Integral Intercultural de Oaxaca.
Szulc, A., (2015). Concepciones de niñez e identidad en las experiencias escolares de niños mapuche del Neuquén. Anthropologica del Departamento de Ciencias Sociales, 33(35), 235-253.
Tatuutsi Maxakwaxí. (2014). Tatuutsi Maxakwaxí, Proyecto educativo comunitario wixárika. México: Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente.
Vera, A.; Ávila, M.; Martínez, B., y Musitu, G. (2014) Relación entre familia y escuela y sus implicaciones en el ajuste escolar en adolescentes. En A. Bazán y N. Vega (Eds.), Familia-escuela-comunidad: teorías en la práctica (pp. 115-128). México. Juan Pablo Editores/Universidad Autónoma de Morelos.
Wane, N.N. (2005). African Indigenous Knowledge: Claiming, Writing, Storing, and Sharing the Discourse. Journal of Thought, 40(2), 27–46.