Alterity and conflict: democracy’s hermeneutical task

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Published: 2013-03-11
DOI: https://doi.org/10.26620/uniminuto.polisemia.7.11.2011.50-61

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Alterity and conflict: democracy’s hermeneutical task. (2013). Polisemia, 7(11), 50-61. https://doi.org/10.26620/uniminuto.polisemia.7.11.2011.50-61
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Se solicita a los autores que diligencien el documento de cesión de derechos de autor sobre el artículo, para que sea posible su edición, publicación y distribución en cualquier medio y modalidad: medios electrónicos, CD ROM, impresos o cualquier otra forma, con fines exclusivamente científicos, educativos y culturales

  • La obra pertenece a UNIMINUTO.
  • Dada la naturaleza de UNIMINUTO como Institución de Educación Superior, con un modelo universitario innovador para ofrecer Educación de alta calidad, de fácil acceso, integral y flexible; para formar profesionales altamente competentes, éticamente responsables y líderes de procesos de transformación social, EL CEDENTE ha decidido ceder los derechos patrimoniales de su OBRA, que adelante se detalla para que sea explotado por ésta
  • El querer de EL CEDENTE es ceder a título gratuito los derechos patrimoniales de la OBRA  a UNIMINUTO con fines académicos.

 

Author Biography

Diego Fernando Silva Prada, Corporación Universitaria Minuto de Dios

Candidato a doctor en Ciencias Sociales de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO-Argentina). Investigador de tiempo completo del Centro de Estudios e Investigaciones Humanas y Sociales (CEIHS)-Universidad Minuto de Dios.

Main Article Content

Diego Fernando Silva Prada
Corporación Universitaria Minuto de Dios

Abstract

This work is an attempt to define democracy from a broad philosophical perspective with two dimensions. The first is the ontological condition in which the acceptance of others as different – alterity/otherness – takes place. The second is the acceptance of conflict as an essential component of socio-political phenomena, which must be channeled or regulated. The ways in which the conflictive nature of humans can be regulated non-violently are what we have called “democracy”. And this kind of reflection should be set – epistemologically speaking – in a hermeneutical idea of truth and regulation of social life, where the normative ideal is the negation of fundamentalisms and totalitarianisms.

Keywords:
Democracy, hermeneutics, social responsibility, alterity, politics, conflict, Levinas.