Philosophy for children and game: notes in a phenomenological key about the playful possibility of philosophize

Main Article Content

Alix Lucero Valest García
Jorge Luis Quintana Montes

Abstract

The objective of the paper is outlining the possibilities of a philosophizing that, attending to the express phenomenological call that philosophy thinks from everyday life, responds to the doing of the one who philosophizes. In this case, if philosophy is thought in relation to girls and boys, the necessary coordinate of philosophizing must be what we consider here its privileged and ontologically defining form of interaction with the world, namely: play. In this way, and through a phenomenological-hermeneutic approach, the playful possibility of philosophy is highlighted in the paper, based on a Heideggerian ontological understanding of existence. The first section introduces the positive links that exist between the game and the learning process of girls and boys. In the second section, the Heideggerian ontological analyzes of existence are taken up to highlight that the daily dealings with the world structurally privilege, in childhood, the game as a form of spatialization of our relationship with things. Finally, and affirming the privilege of the playful relationship with the world in childhood, then the ontological-structural possibility of a philosophizing is highlighted that, if it starts from existence itself and from everyday life, in the case of girls and boys he must return precisely to his privileged way of dealing with things: playful philosophizing.

References

Andrade, A. (2020). El juego y su importancia cultural en el aprendizaje de los niños en educación inicial. Ciencia e investigación, 5(2), 132-149.

Aristóteles (1985). Ética nicomáquea; Ética eudemia (J. Pallí Bonet, trad.). Gredos.

Aristóteles (1994). Metafísica (T. Calvo Martínez, trad.). Gredos.

Buber, M. (1967). ¿Qué es el hombre? Fondo de Cultura Económica.

Caillois, R. (2001). Man, play and games. University of Illinois Press.

Casero, D. (2017). Guía para el uso de videojuegos en un aula de Filosofía [Trabajo de fin de máster, Universidad Complutense de Madrid]. https://eprints.ucm.es/id/eprint/44199

Cornellà, P., Estebaneel, M. & Brusi, D. (2020). Gamificación y aprendizaje basado en juegos: consideraciones generales y algunos ejemplos para la enseñanza de la Geología. Enseñanza de las ciencias de la tierra, 28(1), 5-19.

Dewey, J. (1989). Cómo pensamos. Nueva exposición de la relación entre pensamiento reflexivo y proceso educativo. Paidós.

Habermas, J. (1999). Teoría de la acción comunicativa. Taurus.

Hassinger-Das, B.; Toub, T.; Zosh, M.; Michnick, J.; Golinkoff, R. & Hirsh-Pasek, K. (2017). More than just fun: a place for games in playful learning. Infancia y Aprendizaje / Journal for the Study of Education and Development, 40(2), 191-218. https://doi.org/10.1080/02103702.2017.1292684

Heidegger, M. (1994). Einführung in die phänomenologische Forschung (GA 17). Klostermann.

Heidegger, M. (1997). Ser y tiempo. Universitaria.

Heidegger, M. (2000). Ontología (Hermenéutica de la facticidad). Alianza.

Heidegger, M. (2002). Interpretaciones fenomenológicas sobre Aristóteles. Indicación de la situación hermenéutica [Informe Natorp]. Trotta.

Huizinga, J. (2000). Homo ludens. Alianza.

Jiménez, C. (2007). La lúdica como expresión cultural: etnografía y hermenéutica del juego. Magisterio.

Lipman, M. (2016). El lugar del pensamiento en la educación. Octaedro.

Marcuse, H. (2010). H. Marcuse y los orígenes de la teoría crítica: Contribuciones a una fenomenología del materialismo histórico (1928), Sobre filosofía concreta (1929) (J. M. Romero, trad.). Plaza y Valdés.

Marfil: Educación Filosófica y Creatividad Social. (2021, 24 de junio). El lugar del juego en Filosofía para Niños [video]. YouTube. https://youtu.be/xFHrECRyBVY

Marfil: Educación Filosófica y Creatividad Social. (2021, 5 de agosto). Filosofía para Niños más allá del aula de clase. YouTube. https://youtu.be/qXJkTKpIxq8

Muñoz, E. & Giraldo, P. (2014). Juegos filosóficos, una apuesta hacia la educación del siglo XXI. Análisis, 47(86), 119-139.

Piaget, J. (2019). La formación del símbolo en el niño: imitación, juego y sueño. Imagen y representación. Fondo de Cultura Económica.

Platón (1988). Diálogos IV: República (C. Eggers Lan, trad.). Gredos.

Ritter, J. (1986). Subjetividad. Alpha.

Rodríguez, R. (1997). La transformación hermenéutica de la fenomenología. Tecnos.

Vygotsky, L. (1978). Mind in society: the develop-ment of higher psychological processes. Harvard University Press.

Weigelt, C. (2002). The logic of life. Almqvist & Wiksell International.

Xolocotzi, Á. (2004). Fenomenología de la vida fáctica: Heidegger y su camino a Ser y tiempo. Plaza y Valdés.